喜欢观察的朋友会发现一个有趣的现象，欧美等高度文明发达国家的人基本不背手走路，但是在中国大地上，背着手走路人比比皆是，而且这种行为成了一种背手者自我陶醉于某种身份上的优越感的表现形式之一，尤其是以领导干部为甚。但是在中国古代，背手走路可不是一种光彩的表现，背手走路意味着屈辱、低贱和无奈。

 

　　古代的中国饱受战乱祸害，国与国之间的土地纷争频起，战争往往是解决纷争的主要手段，于是造成了大量的平民死亡，百姓流离失所，人口急剧减少。战胜国为了保持自己的优势和巩固统治，往往需要把本国的人民迁徙到人口急剧减少的占领地去戊边，以达到巩固统治，同化占领地人民的目的。

 

　　古代中国是个典型的农耕社会，由于工商业不发达，老百姓普遍都是过着“脸朝黄土背朝天”的农耕生活。人民的财产的结构比较简单，无非是土地、房屋和金银等。穷人最大的财产就是以土地房屋等不动产为主，不像现代人，资产结构丰富，除了不动产之外还有股票、债券、现金、存折等方便携带流通的财产。所以迁徙对当时的老百姓而言就意味着原有的不动产被剥夺，不但如此，他们还要面对水土不服、迁徙路途遥远、疾病等困难。他们当然都不愿意响应政府（朝廷）的号召迁徙到占领地去“从头再来”。于是有能耐或者有身份的人都通过各种途径逃避迁徙，剩下的都是身份最卑微的被朝廷视为贱民和只能靠种田生存的泥腿子。

 

　　许多人在迁徙的路上趁押解官兵不注意就逃走了，迁徙人数不断减少，为了防止剩下的人继续逃跑，押解的官兵用绳索将老百姓反背双手捆起来，像拴蚂蚱一样，一串串的，一时间迁徙路上哀鸿遍野、哭声震天、尘土飞扬。

 

　　人是需要大小便，被反绑双手的迁徙者也不例外，一旦内急，迁徙者就恳求押解官兵解开他们的双手解决内急，由于迁徙路途遥远，迁徙者的体能逐渐被耗尽，从开始时大声地申请官兵“解开双手”解决内急到最后有气无力地乞求官兵“解手”，“解手”于是演变成了“如厕”或“出恭”的代名词。直到今天，许多地方的人依然将大小便称为“解手”。

 

　　一个人如果长期被反绑着双手走路，其身体平衡系统自然会因此而改变，一旦放开双手走路，他就会变得不舒服，古代的被迁徙者就是如此。他们在平时走路时变得喜欢背着双手走路，对于贫穷困苦身份卑微的他们而言，能背着双手走路不用劳动是一种惹人（终日不停劳作者）羡慕的休闲方式。在劳动者扎堆的地方，背着手的那个人绝对是体力劳动最少的人，不是老得失去劳动力的人就是游手好闲的小混混。久而久之，背手走路成了一种标榜可以不用劳动的身份的方式之一，这种认识代代相传，影响深远，直至深入泥腿子后人的骨髓和基因。

 

　　关于“不背手走路不舒服”这种现象的解释，心理学上有个名词叫“斯德哥尔摩综合征”，“背手走路”即是行为学上的“斯德哥尔摩综合征”。同时也是一种古代贱民和泥腿子的基因传承。一些欧美文明发达国家的学者曾笑言：在中国，判断一个人祖上是泥腿子还是贵族看其是否背手走路即可。近年来有心理学专家研究发现：喜欢背手走路者的内心其实是非常矛盾和自卑的，一方面他们鄙视泥腿子，另一方面他们又为自己身上的泥腿子基因极度自卑，一旦有旁人在场，潜意识下，他们会不自觉地用背手走路的方式来掩盖自己矛盾和自卑的内心。